快牛盘 嘉惠学林 传承文化——启功先生著作出版漫谈

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启功先生（1996年，丁珊摄影）

启功晚年修订《诗文声律论稿》手稿

《我的老师启功先生》

《启功说唐诗》（增补版）

《启功给你讲书法》

《启功丛稿》（新版）快牛盘

【出版杂谭】  

开栏的话

出版，不仅是一项事业，更是一种文化的传承。每本书背后，凝结着作者的才思与出版人的心智，书写着人与书相知相守、彼此成就的篇章。

本栏目以编书人亲历视角，透过鲜活的叙事，讲述人与书的故事，见证一部部佳作如何诞生、如何抵达读者，展现出版承载的精神追求与文化理想。

在我四十余年的编辑生涯中，启功（1912—2005）先生的关怀与指导始终是我前行的重要支撑。

1980年，经先生推荐，我的第一篇考证文章《“瀚海”辨》发表于《学林漫录》第二辑。1981年，经先生举荐，我进入中华书局工作。当时恰逢先生的《启功丛稿》问世，他在欣慰之余多次表示，希望日后多写短小精悍的学术札记与诗词，积攒成集。因此，在承担众多书稿编辑工作之余，我一直将启功著作的出版视为己任。

今年恰逢启功先生逝世二十周年，抚今追昔，他当年在我初入中华书局时的殷切叮咛犹在耳边：“书局是我的第二个家啊！你做编辑工作，一定要多出好书，嘉惠学林！”这句话成为我编辑道路上的明灯，激励着我从在职到退休返聘，始终以“编书匠”自勉，努力践行先生嘱托。

学术奠基与严谨治学

启功先生治学，既重渊深，亦不废细微。在数十年的教学生涯中，他一直对汉语的字、词、句法乃至语法规律进行研究，不断提出新的见解。他不囿于西方“葛郎玛”（语法）体系，主张从汉语本身的特点出发开展研究，甚至幽默地称之为“猪跑学”，即应通过大量实践经验积累，在古籍整理、书画鉴定等领域形成独特的非系统化研究方法。

1993年，他撰写《说八股》一文，并联合张中行、金克木两位学者相关论述合编成册，于次年出版。此后他又系统整理以往对古代诗歌、骈文和清代子弟书的研究，于1997年推出《汉语现象论丛》，引起学界广泛关注。

启功先生对待著作始终抱持严谨态度。他的《诗文声律论稿》二十年间屡次再版，发行数万册，却仍不断修订完善。其间，一位周姓读者来信指出影印手写本中的几处错字，先生不仅立即核实更正，还特意致信嘱我转谢，信中写道“实属疏忽快牛盘，周君校出，深可感谢！”

20世纪90年代中期，先生允诺中华书局与海外同步出版新版《诗文声律论稿》与《汉语现象论丛》，特请语言编辑室陈抗编审协助校勘。先生为此给陈抗写了7封信，在其中一封信中特别称编辑是“无名英雄在背后付出极大精力”。这两部著作于2000年再版，此后又一再重印，并被收入中国出版集团公司组织实施的“中国文库”出版工程第二辑，影响日益深远。

1999年7月，出版社推出启功先生亲自修订增补后的《启功丛稿》，包括“论文、题跋、诗词”三卷，以贺先生米寿。同年，他正式受聘担任中央文史研究馆馆长，社会活动日益增多，精力虽不及从前，却仍在与北京师范大学合办的“启功先生学术思想研讨会”上谦逊地表示“数人行均为我师”，并以“行百里者半九十”自勉，表达了继续钻研“猪跑学”的决心。

启功先生晚年仍笔耕不辍，常在夜深人静时写作。记得有一次，我携新版《论语译注》前往先生家中，供他撰写《读〈论语〉献疑》时参考。他感慨道：“如今往来客人多，只能挤时间写一点。有时深夜睡不着，就在脑海里构思——越写反而觉得可写的越多！”

启功先生对自己早年所写关于《千字文》的文章并不满意，特意嘱我复印敦煌出土的《千字文》写本供他参考，以便进一步深入研究。尽管2003年起他健康状况日下，仍坚持将多年撰写的艺术类论文整理成《启功丛稿・艺论卷》，并亲自核阅校样，并再三叮嘱：“不行再改噢！”其精益求精，始终如一。此卷于2004年7月正式出版，至此《启功丛稿》四卷本全部出版。

普及理念与系列推广

启功先生才学广博，德艺双馨，尤其在书法领域享有盛誉。出版社常请他题写书名，我入中华书局后，多由我转呈这类请求。先生总是欣然应允，但屡辞润笔，不取分文，其对学术公益的热忱可见一斑。

2005年6月，先生遽归道山。为纪念恩师，我撰写《我的老师启功先生》一书，由京港两地商务印书馆同时出版。

启功先生一贯主张学术应走出象牙塔，强调文风晓畅、观点明晰，使更多读者受益。这一理念深深影响着我的编辑道路。虽已退休，我仍铭记先生“嘉惠学林”之志，继续参与他的著作出版工作。

我们不仅重印旧版，更着力将启功先生的学术心得转化为通俗易懂的普及读物。2005年10月，我协助同事宋志军编成《启功给你讲书法》，出版后广受欢迎，屡次重印。至2012年先生百年诞辰，又推出附赠讲座光盘的典藏版。截至2024年4月，普及本已印刷32次，总发行近30万册；典藏版亦印行6次。

启功先生早年主持中华书局版《红楼梦》点校注释工作，奠定了其在红学界的地位。编辑宋志军由此策划《启功给你讲红楼》，收录先生相关文章三篇，并经由我请冯其庸先生作附录文章，全书仅四万余字，力求简明易懂。2006年6月推出后，因读者需求，次年又两次增印彩图版。

2006年7月26日，中华书局、商务印书馆、文物出版社及北京师范大学出版社于人民大会堂联合主办“启功学术著作出版座谈会”。会上学者纷纷肯定上述普及本的价值，并倡议扩展系列。我与编辑室同仁由此推动系统整理先生遗稿，推出更多普及读物。

在先生身后，我找出1979年的听课笔记，其中便有他讲授唐代文学的详细内容。后来，我和几位同学遵照先生内侄章景怀的嘱托整理遗稿时，又发现了先生当年的备课提纲。结合词赋学家万光治整理的听课材料，我开始着手编纂《启功给你讲唐诗》（后定名为《启功讲唐代诗文》）。该书分为五讲及两个附录，书前影印了启功先生手书讲课提纲，并选配明代万历年间《唐诗画谱》的若干诗图。

在此期间，我提议将启功先生论述中国古代名画的文章配以彩色图版，汇集成《启功谈中国名画》一书。经文字编辑与美术编辑合作完成版面设计，该书精装本于2012年正式出版。

中国政法大学古籍研究所教授吕立人，寻出1956年启功先生在北京师范大学中文系讲授宋词时使用的《中国文学·词选》油印讲义。2010年起，吕立人陆续从中整理出启功先生讲授宋词的文字并交付出版社。在我协助下，由林玉萍、马燕两位年轻编辑负责整理和校对，最终于2016年出版了《启功给你讲宋词》。

文化传承与出版新绩

2012年时值中华书局百年诞辰，又逢启功先生百岁诞辰。社内悬挂先生1973年标注的“标点廿四史清史稿同人合影”及1981年所绘《竹石图》，以为纪念。启功先生素有“诗书画三绝”之誉，基础读物分社王军主任遂提议出版《启功三绝》，由我协助整理，江苏金坛印厂承制宣纸彩印，最终成书千套，备受书画与收藏界推崇。

同时，我们意识到启功先生的诗词虽已有多种版本流传，但仍缺乏一种符合传统装帧美学、采用繁体竖排宣纸线装形态的版本。为此，我们特地邀请先生的助手侯刚遴选诗作，由我校订，并恳请时任中国书法家协会顾问林岫教授题写书签，最终由杭州萧山古籍印务公司承印，推出了一函两册的《启功韵语精选》，成为诗词爱好者珍藏的雅礼。

启功先生始终关心中华书局的出版事业。当得知有出版社想出《启功全集》时，他郑重告诉我：“我有书局这四卷《启功丛稿》，已经足够。”此言既是嘱托，亦是对出版成果的珍视。

时光如流水，编辑有传人，启功著作出版并未停步。先生生前珍视的《启功丛稿》四卷本已推出新版；年轻编辑们亦对原有的《启功谈国画》与《汉字古今谈》进行修订、增补与合编，并于2024年出版。

新近推出的《启功先生题签集》，汇集了他数十年来为近两百种图书题写的书名墨迹，既是对先生艺术成就的集中展现，也代表着出版界对他深切而持久的怀念。启功先生的著述在传承优秀传统文化方面意义深远，必将泽被后世，嘉惠学林，影响遍及中国乃至世界。

（作者：柴剑虹，系中华书局编审、中国敦煌吐鲁番学会原副会长）

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